-Y me viene a la mente decir algo que puede ser una insensatez, o quizás una herejía, no sé. Francisco, Jornada Unidad Cristiana. Fénix, 23-V-15
Hæc est hora vestra et potestas tenebrarum (Lc.22:53)

jueves, 22 de noviembre de 2012

Soliloquios - 1



Aunque el Novus Ordo sea válido y lícito, al igual que los anticoagulantes, siempre hay un buen motivo para evitarlo. Y aunque el Magisterio posconciliar sea perfectamente nutritivo sin por ello ser pozoñoso, al igual que el morcón con habas, resulta fácil intoxicarse hasta la muerte por colapso hipercolesterolémico.


martes, 13 de noviembre de 2012

domingo, 11 de noviembre de 2012

Ecumenismo farisaico




El jueves 11 de octubre de 2012, la Pontificia Universidad Católica Argentina concedió el Doctorado Horroris Causa al rabino Abraham Skorka.

viernes, 9 de noviembre de 2012

Frente a la oligarquía política y financiera



Juan Laborda acaba de publicar una nueva entrada en su blog de Voz Populi. Muestra descarnadamente cuál es la situación de los ciudadanos frente a la oligarquía política y financiera.

miércoles, 7 de noviembre de 2012

Consideraciones sobre la entrevista de M. Krah en The Remnant



Fijémonos en Maximilian Krah. En la entrevista publicada en The Remnant, exhibe un buenismo notable . Fijémonos primero en qué es lo que dice.

Reflexiones sobre algunos actos de mons. Williamson



No es un secreto para nadie que mons. Richard Nelson Williamson es una persona no sólo muy inteligente sino, además, extraordinariamente instruida, gran conocedor de la literatura, melómano experto y amante de las bellas artes.

domingo, 4 de noviembre de 2012

Algunas reflexiones en relación a la situación actual en la HSSPX


De seguir todavía vivo ¿qué nos diría hoy monseñor Lefebvre? No lo sabemos. Lo único que podemos hacer es aplicar sus enseñanzas.

La primacía de la Caridad (1Co.XIII, 1-13) presupone la sana doctrina. El ecumenismo, de origen protestante, cuyo objetivo es agrupar y equiparar la miríada de denominaciones protestantes con la única Iglesia verdadera, persigue la unidad no en el plano doctrinal de la verdad sino en el práctico de la pseudo-caridad.